淨居院

晚唐鹹通八年（867年），雙林寺建寺已有320餘年，經幾朝皇帝的恩澤，香火越來越興盛，已擁有良田上千畝、僧舍上千間，連日本和尚都陸續不斷前來拜謁，那些想逃避兵役或失去生計的黎民更是紛紛入寺跪求落發為僧，雙林寺已勝過鬧市了。

　　"此乃清靜之地，如此整日嗡嗡嚶嚶，如何得了！"

　　禪師涉公，背幾卷經書，託一個缽多羅，毅然跨出了雙林寺山門。真個是"一瓶一缽垂垂老，千水千山得得行。"

　　聽說義烏縣城北邊有座黃檗山，黃檗是一味著名的中藥，性寒味苦，山名如此，也該是個清靜的所在吧。于是涉公迤邐北行，來到離縣城20裡處，這裡已是鬱鬱莽莽的叢山了。涉公沿著一條較大的山澗，鑽樹叢，攀危岩，竟然覓到了一個古木參天的山谷，因為地勢較為平坦，澗水還在這兒匯成了一汪清潭。"哦，這就是我的修行之地！"

　　這裡連砍柴的人都不會來，唯聞鳥兒在林間和鳴，偶爾有狐狸鬆鼠探頭控腦。于是涉公就結茅為棚，又闢地種植，從臥磐石上，盡可與世隔絕，一心修行了。

　　因為常有菜葉瓜皮從澗水中流出，好事之徒就相約訪求，終于窺見有一老和尚正在榛莽中打坐了，于是視為高僧。一傳十，十傳百，傳到了婺州刺史的耳朵裡，一群信佛的鄉紳就來出錢闢地，造起了三進佛寺，而且還由刺史題了名，稱為"寶勝"。

　　又過了140多年，到了宋真宗大中祥符年間（1008-1016年），傳說皇帝趙恆做了個奇怪的夢，夢見一個老和尚，自謂法號涉公，對他說："舉世囂囂，紅塵滾滾，我欲淨居，何處藏身？"第二天早期，趙恆詢問了眾大臣，終于得知涉公乃義烏縣北寶勝寺之開創者，于是即為該寺賜額"淨居院"。

　　宋理宗末年（公元1263年），淨居院又出了個高僧，法號玨公。當時，這地方早就築起層層石階，整日鐘鼓不絕，鳥獸更已驚散。但玨公說："心靜自然淨，道高安然居，人間煙火盛，淨居猶淨居。"理宗皇帝很崇他，親筆題了"刑叟"二字，專修了個禦書閣張掛起來。傳說那寺前的清潭中，還湧出了十六尊石羅漢和一個石磨，考證起來還是廬山歸宗寺的故物，也不知怎麼會變到這兒來的。

　　到了明朝，這淨居院就改稱為淨居教寺了。